没钱上大学的我只能去屠龙了第1971章言灵血统无关论

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第1971章言灵血统无关论

在卡塞尔学院的教科书上明确地提到过，每一位四大君王都掌管着象征该元素的一个终极言灵，在言灵周期表中这些言灵通常被标记为“绝密”，而更进一步的机密档案中提到的“太古权现”的概念表明，那些被标记的绝密言灵都属于“太古权现”的外在表现。

对于“太古权现”的研究，言灵学者们认为这种东西比起是某种具体的“言灵”，更不如说是一种模糊的“概念”，就比如“言灵·烛龙”所象征的太古权现就直指所掌握者诺顿的头衔“青铜与火之王”，是“火”“燃烧”“高温”“熔铸”“沸腾”“熵增”“baozha”等等概念的集合体。

抛开近期在卡塞尔学院校长室由言灵学主任艾德勒教授提出的《太古权现意识论》，只单谈太古权现本身的存在问题，艾德勒教授在一期《gold》的子刊上做出过推论，认为太古权现并不为任何人掌握，又被所有人所利用。

艾德勒认为，所有言灵都是太古权现分流出的表现形式，言灵周期表上的高低顺位，不过是太古权现在物质世界所表现出的形式危险与否，震撼与否的体现，这也和“言灵序列号不代表绝对强弱”的业界言论相符合。

但毫无意外，表现形式越是危险，言灵与太古权现本身的“吻合度”就越高，言灵是将“概念”表现在物质世界的手段，而言灵越是能将“概念”展现的淋漓尽致，那么就意味着在不同维度上与概念的吻合度越高，这也就衍生出了“烛龙”“因陀罗之怒”“湿婆业舞”这些被称为终极言灵的东西。

阐释清楚了太古权现与终极言灵的关系，随后艾德勒就在那篇子刊的论文上输出了一个观点，那就是“混血种是有机会掌握绝密言灵，并且将之安全运用于屠龙事业的”。

艾德勒认为，能在物质世界倾力展现出“太古权现”的“终极言灵”的所掌握权，与混血种的血统是否是“s”级、“a”级，甚至更优秀的级别没有任何的关系。

为佐证这个推测提出的案例是制造出了历史上的“通古斯大baozha”事件的“言灵·莱茵”持有者的故事，“言灵·莱茵”毫无疑问被视为太古权现的完美表现之一，所象征的“baozha”被归类于疑似“青铜与火之王”与“大地与山之王”的权柄。

秘党就该言灵存世以及绝迹的整个过程的研究，认为言灵·莱茵存在三重限制机制。

第一就是血统要求：需次代种以上龙族血统。

第二就是躯体强度：除龙王外均会造成躯体碳化。

第三就是冷却周期：秘党档案记载该能力一生仅能使用一次。

这个三重限制似乎看起来直接与艾德勒的论文观点相悖，但实际不然，相反，这个三重限制刚好佐证了艾（本章未完，请翻页）

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